По-малко известната страна на идентичността на Харис: азиатски американец

Даниел Чанг може да си спомни един азиатски американец, който се кандидатира за президент през 2020 година: Андрю Янг, тайвански американски бизнесмен. Но той беше сюрпризиран да научи предходната седмица, че има още един човек, който се е кандидатирал за президент тогава и през 2024 година, който се е смятал за азиатска американка: Камала Харис.

„ Никога не съм останах с това усещане “, сподели господин Чианг, 38, американец от Тайван от Кънектикът.

Г-жа. Харис, вицепрезидентът и евентуално претендентът на Демократическата партия за президент, е необятно известна като първата чернокожа жена, определена за вицепрезидент.

Но госпожа Харис, чиято майка емигрира от Индия и чийто татко е емигрирал от Ямайка, е по-малко прочут като индийски американец и азиатски американец. Помолени да назоват прочут азиатски американец, единствено 2 % от американците споделиха Камала Харис, съгласно скорошно изследване на The Asian American Foundation.

Ms. Харис не се свени да приказва за индийското си завещание и азиатската си американска еднаквост. Тя постоянно приказва за мощното въздействие, което нейната индийска майка и дядо са имали върху живота й. Когато се е обръщала към събирания на азиатски американски водачи като вицепрезидент, тя постоянно е говорила с термините „ ние “ и „ нас “ и е наричала себе си „ член на общността “.

Чествания на Дивали и Лунната Нова година и даже нощен пазар на азиатска тема в нейната резиденция във Вашингтон.

Asian Enough ” през 2020 година „ Предполагам, че разочарованието, което изпитвам, е, че хората считат, че е трябвало да мина през такава рецесия и би трябвало да го обясня, само че Не го направих. “

Това, че госпожа Харис не се възприема необятно като азиатска американка, разкрива изменящите се граници на расата в Америка, където броят на многорасовите американци продължава да пораства порастват и където огромната азиатска американска расова еднаквост е възприета единствено от някои американци с етнически азиатски генезис.

биография, тя е разпозната като „ първата южноазиатска американка. “)

Терминът азиатски американец е по едно и също време географски и породист етикет, а също и политическа и културна еднаквост. Откакто етикетът е фиктивен от студентски деятели в региона на залива на Сан Франциско през 1968 година, терминът се разраства, с цел да се отнася до хора с корени допълнително от 20 страни и тези, които приказват доста езици.

Но не е ясно какъв брой американци от азиатски генезис ще се обединят към госпожа Харис от възприятието за споделена културна еднаквост. Повече от половината възрастни азиатци, живеещи в страната, споделят, че най-често употребяват етнически етикети – като китайски или индийски – с цел да отразят своето завещание, съгласно Pew Research Center.

А в Съединените щати, когато се употребява терминът „ азиатски американец “, той към момента се свързва най-вече с източноазиатците, частично тъй като японците и китайците са първите, които са пристигнали в страната в огромни количества.

демонстрира, че Американците от азиатски генезис и американците като цяло са по-малко склонни да считат индийците и пакистанците за азиатци, в сравнение с да мислят за китайците и корейците като азиатци. Това остава значително по този начин, макар че индийските американци надминаха китайските американци и се трансфораха в най-голямата азиатска група в Съединените щати измежду хората, които се разпознават с една страна на генезис, съгласно отчет от преброяването предходната година.

президент на Asian Americans Advancing Justice, група за покровителство във Вашингтон, напомни, че на срещите му с госпожа Харис тя постоянно е говорила за обезпечаване на езиков достъп за американците от азиатски генезис при гласоподаване. Г-жа Харис към този момент е говорила за дискриминирането, с която се сблъсква нейната майка имигрантка, тъй като приказва британски със мощен акцент.

Някои, които не виждат госпожа Харис като най-вече азиатска американка, споделиха, че все пак почувствах афинитет към нея заради споделения опит да бъдеш дете на имигранти — или просто се почувства като новобранец, който се пробва да дешифрира главното американско общество.

„ Понякога хората не „ Не е наложително да разбираме, че би трябвало да се асимилираме с американската просвета и какъв брой мъчно е за нашите родители от време на време да се пробват да асимилират американската просвета “, сподели Малинда Ун, 22, американска студентка от Камбоджа и Лаос в Сиатъл.

Както при всяка група обаче, привличането на посланичество има своите граници. Подобно на госпожа Харис, 60-годишната Кат Уорън от Клифтън, Вирджиния, е отгледана от родител, който е тамилски брамин от Тамил Наду, южен щат в Индия. Тя сподели, че се е чувствала персонално обвързвана с госпожа Харис.

„ Знам с какво евентуално се е сблъсквала — доста ортодоксия, доста фокус върху образованието, доста на доста строга фамилна ориентировка “, сподели госпожа Уорън. „ Това ме кара да я почитам повече. “

Но сходни прилики, сподели госпожа Уорън, няма да са от голяма важност за нейното решение. Въпреки че в предишното е гласувала най-вече за демократите, госпожа Уорън сподели, че има съществени терзания по отношение на позицията на партията по въпроси като престъпността и образованието и към момента взема решение дали да гласоподава за госпожа Харис през ноември.

„ Горда съм да я видя там горе “, сподели госпожа Уорън. „ Но аз ще се занимавам с проблемите доста повече от нечия етническа принадлежност. “